Yirminci Yüzyılın başında Osmanlı’nın “Hasta adam” ilan edildiği dönemlerde, ağırlıklı olarak öne çıkan fikir akımları içinden,
Ziya Gökalp’ın Türkçülük fikri öne çıkmış, İttihat ve Terakki tarafından kısmen ve Cumhuriyet’in ilk yıllarında da
Mustafa Kemal Atatürk’ün “Fikrimin babası” dediği Gökalp’ın fikirleri benimsenmiştir.

Soydaşlarının ve dindaşlarının hemen hemen tamamının esir ya da etkisiz durumda olduğu Türkiye Türkleri,
Türkiye Cumhuriyeti Devleti’ni kurarken, yüzyıllardır yüklendikleri ve hiçbir karşılık beklemedikleri
“Türk Cihan Hâkimiyeti Mefkûresi” hedefi ile resmî ve hukukî bir bağ kurmamışlardır.
Ancak devletin derin vicdanından, bu ülküyü çıkarmayı da düşünmemişlerdir.

Bu sebeple, Türkiye dışındaki Türklük ihmal edilmemiş; kısmen resmî, genellikle de gayrı resmi olarak ama şuurlu bir şekilde
“Dış Türkler” ile bağlar devam ettirilmiştir.

Bin yıldır Anadolu Türklerinin Arap, Fars ve Avrupa kültüründen etkilenmesi,
İkinci Dünya Savaşı’nda galip devletler içinde Rusya’nın da bulunması ve bugünkü Türk Cumhuriyetlerinin Sovyetler Birliği içinde olması gibi nedenlerden dolayı,
Türk Milliyetçiliği düşüncesi büyük yaralar almıştır.

İkinci Dünya Savaşı sonrası, devlet içinde Türk Milliyetçiliği fikri çok yönleri ile tasfiye edilmiş,
dönemin yöneticileri Rusya’nın ve Batı emperyalizminin etkisiyle tüm ülke genelinde
“Türk Milliyetçiliğine” ağır darbeler indirmek zorunda kalmışlardır.

3 Mayıs 1944 Türkçülük olayları,
o dönemin en bariz örneğidir.

3 Mayıs 1944 tarihi, Türk Milliyetçiliği Hareketi’nin dönüm noktalarından birini teşkil eder.
Bu olaylarda yargılanan Türk Silahlı Kuvvetleri’nin genç bir subayı olan ALPARSLAN TÜRKEŞ’tir.

O genç subay, Türk siyasi tarihine damgasını vuracak olan
Dünya Türklüğünün lideri ve Başbuğ’u Alparslan Türkeş’tir.

1960 ihtilal’ının kudretli Albayı olarak görünen de yine
Dünya Türklüğünün lideri ve Başbuğ’u Alparslan Türkeş’tir.

1969 yılında Cumhuriyetçi Köylü Millet Partisi’nde, kafasındaki gelişmiş Türk Milliyetçiliği fikrini harekete geçirmek için siyasi hayatını başlatan emekli Albay,
MİLLİYETÇİ HAREKET PARTİSİ’nin ve Dünya Türklüğünün lideri ve Başbuğu Alparslan Türkeş’tir.

Siyasî mücadeleye başladıktan sonra Türk Milliyetçiliği ile ilgili düşüncelerini kitlelere anlatmaya başlayan Başbuğ Türkeş,
düşünce dünyasındaki Türk Birliği Ülküsü’nü şu sözlerle ifade etmiştir:

“Türk Birliği ülküsü, yeryüzündeki bütün Türklerin bir millet ve devlet halinde, bir bayrak altında toplanması ülküsüdür.
Bunun tahakkuku, bazı kimselere ilk bakışta imkânsız gibi görünebilir. Birçok kimseler bunu zararlı bir hayal (ütopi) olarak da vasıflandırabilir.
Fakat unutmamak lazımdır ki, her hakikat önce hayal ile başlar. Yine hatırlamak gerektir ki 1919 yılında hür ve müstakil bir Türkiye kurmak için Anadolu’da dünyanın galiplerine karşı savaşa girişmek de çılgınlık ve hayal diye vasıflandırılmıştı.
Fakat inanmış ve kendilerini bir ülküye vermiş olanlar, yurdu kurtarmaya ve bağımsız bir Türkiye meydana getirmeye muvaffak oldular.”

Turan,
Kızıl Elma,
İslam Ahlâk ve Fazileti,
Türklük gurur ve şuuru,
“Türklük bedenimiz, İslamiyet ruhumuz”

ülkülerinden hiç vazgeçmeyen;
büyük lider, devlet adamı, Dünya Türklüğünün lideri ve Başbuğu Alparslan Türkeş’tir.

Başbuğum,

Ölümünün 29. yılında, seni rahmetle ve şükranla anıyoruz.
Emanetine öğrettiğin şekilde sahip çıkıyoruz.
Seni çok özlüyoruz!

Ruhun şad, mekânın cennet olsun inşaAllah! Başbuğum!